La Renaissance Rhénane, de Strasbourg à Bâle

Rendez-vous à l'hôtel à 10h30.
Dépot des bagages à l'hôtel et journée de visite à pied.

Ville libre du Saint-Empire germanique, Strasbourg fut entre le XIIIe et le XVIe siècle l'un des principaux foyers artistiques de l'Europe du Nord. Carrefour entre l'humanisme rhénan, la Réforme protestante et les influences italiennes naissantes, elle rassemble en quelques centaines de mètres trois monuments emblématiques de cette effervescence culturelle et artistique.
La cathédrale Notre-Dame, est l'édifice le plus représentatif du rayonnement strasbourgeois au Moyen Âge et fut jusqu'au XIXe siècle l'édifice le plus élevé de toute la chrétienté. Si l'essentiel de l'architecture est gothique, la Renaissance y laisse une trace majeure : l'horloge astronomique, commandée en 1574 par le chapitre, réunit mathématiciens, artistes et horlogers dans un projet mêlant cosmographie, théologie et mécanique de précision, synthèse emblématique de l'esprit humaniste rhénan.
Déjeuner libre.

L'après-midi, nous visiterons le musée de l'Œuvre Notre-Dame qui occupe la Frauenhaus, siège historique de la fondation chargée depuis 1281 de financer et d'administrer le chantier de la cathédrale. Le bâtiment lui-même présente une aile gothique et une aile Renaissance. Le musée offre le panorama le plus complet sur l'art du Rhin supérieur du XIe au XVIIe siècle. Les sculptures de Nicolas Gerhaert de Leyde, les peintures de Conrad Witz et de l'entourage de Martin Schongauer, les œuvres de Hans Baldung Grien, représentatif des débuts de la Renaissance dans la région, et les vitraux de Peter Hemmel d'Andlau en constituent les pièces maîtresses.
Enfin, la maison Kammerzell, dressée face à la cathédrale, est l'archétype de la maison bourgeoise à colombages du XVIe siècle alsacien. Son soubassement est gothique tardif et les trois étages en encorbellement, commandés en 1589 par le négociant Martin Braun, illustrent l'adoption du vocabulaire Renaissance dans l'architecture civile strasbourgeoise. Les 75 fenêtres à vitraux en cul-de-bouteille et les façades sculptées mêlent registres sacrés, profanes et mythologiques faisant de cet édifice un manifeste de la culture bourgeoise de son temps.
Dîner au restaurant de la maison Kammerzell.
Nuit à l'hôtel.