- 1er jour - Vol Paris / Tel Aviv
Paris / Tel Aviv sur vol régulier.
Transfert à l’hôtel à Tel Aviv.
Dîner* et nuit à Tel Aviv.*Pour le départ du 17 mai, le dîner sera pris à bord de l'avion
- 2ème jour - Tel Aviv, Jaffa, Césarée Maritime, Haïfa
(Environ 80 km)
Nous découvrirons tout d’abord la capitale, Tel Aviv, « la ville qui ne s’arrête jamais », cœur économique et culturel de l’Etat d’Israël créée il y a cent ans sur les bords de la Mer Méditerranée à côté de Jaffa. Cette ville cosmopolite classée au Patrimoine mondial de l’UNESCO est l'un des plus grands centres de l'architecture "Bauhaus international".
Nous nous promènerons ensuite dans Jaffa, rattachée en 1950 à Tel Aviv et dont l’existence remonterait à Thoutmosis III, pharaon sous la XVIIIe dynastie. Le petit port de Jaffa, l’un des plus vieux du monde servait, dans l’Antiquité et au Moyen-âge, d’escale incontournable aux Européens sur la route d’Orient. Site légendaire et très présent dans la Bible, il fut également une étape sanglante dans la campagne d’Egypte de Napoléon Bonaparte
La vieille ville, Yafo, "la belle" en hébreu, très endommagée pendant le conflit arabo-palestinien de 1948, restaurée, abrite aujourd’hui une vie culturelle très intense autour d’ateliers et galeries d’art, musées et édifices de belle architecture. La tour de l’horloge, construite en 1906 en l’honneur du 25e anniversaire du sultan Abdul-Hamid II marquait autrefois l’entrée de la vieille ville. Nous verrons ensuite la grande mosquée (visite extérieure) dont les colonnes antiques sont empruntées aux ruines de Césarée et d’Ashqelon.
Enfin, l'église Saint-Pierre construite au XVIIe siècle par les franciscains sur les fondations d’une forteresse médiévale croisée rappelle le séjour de l’apôtre Saint-Pierre à Jaffa. Son monastère accueillit également Bonaparte.Après le déjeuner, route vers Césarée, dont la ville conserve, de l’époque romaine, un très beau théâtre et, de l’époque des Croisades, de magnifiques murailles de pierre dorée entourant la citadelle.
Dîner et nuit à Haïfa ou aux alentours.- 3ème jour - Mont Carmel, Saint-Jean d'Acre, Nazareth, Tibériade
(Environ 60 km)
Le Mont Carmel dominant la baie d’Haïfa est un haut lieu d’Israël, une montagne mythique toute dédiée au prophète Elie, un lieu de refuge pour les communautés monastiques ou dissidentes comme celle des Druzes dont les villages peuplent la montagne.
Nous longerons la côte en direction d'Akko Saint-Jean d’Acre. Depuis l’Antiquité la ville vit repliée derrière ses remparts, trop convoitée pour résister sans protection. Après la chute de Jérusalem, Saint-Jean d’Acre devint le cœur de la Terre Sainte des Croisés. La ville endormie révèle encore, par ses murs à créneaux, sa citadelle et les dômes des mosquées, la cité féodale des Templiers, dernier rempart des Croisés.En route vers Tibériade, nous ferons la visite, à Nazareth, de la Basilique de l’Annonciation, abritant la crypte de la Vierge et les vestiges des différents sanctuaires anciens, édifiés dans ce haut lieu du culte marial. Près de là, les catacombes monumentales de Beit Shearim, dont les sarcophages sont remarquablement sculptés, nous permettront d’évoquer les croyances en l’au-delà des Juifs, dans les premiers siècles de notre ère.
Déjeuner en cours de visite.
Dîner et nuit à Tibériade.- 4ème jour - Le Mont des Béatitudes, Tabgha, Capharnaüm, Mont Thabor, Tibériade
(Environ 30 km)
Le panorama du sanctuaire du Mont des Béatitudes est inoubliable. Une tradition chrétienne tardive y situe le lieu du Sermon sur la Montagne.
Nous longerons les rives du lac de Tibériade et atteindrons le site de Tabgha. L’endroit commémore trois temps forts de la prédication de Jésus : la Multiplication des Pains, la Primauté de Pierre et le Sermon sur la Montagne. Lieu de pèlerinage depuis le IIIe siècle, il abrite des pavements de mosaïques byzantines parmi les plus remarquables du pays.
Nous irons à Capharnaüm. Cachée derrière un bois d’Eucalyptus, apparaît la synagogue, dont le calcaire blanc contraste avec le gris des maisons antiques. Parmi les oliviers gisent les souvenirs de la vie en Galilée au Ier siècle (pressoirs et inscriptions).
Déjeuner en cours de visite.Excursion au Mont Thabor où la tradition situe l’épisode de la Transfiguration du Christ, commémoré par une église latine. De là, le regard s’évade vers les montagnes de Galilée, de Samarie, le lac de Tibériade et la plaine de Jezréel.
De retour à Tibériade nous prendrons le temps de découvrir les principaux monuments de la ville.
Dîner et nuit à Tibériade.- 5ème jour - Beit She’an, Beit Alpha Qumrâ, Mer Morte
(Environ 130 km)
Beit She’an est un site archéologique de premier ordre que de nouvelles fouilles viennent enrichir chaque année. Si ce site stratégique est occupé depuis 5 000 ans, ce sont les vestiges de l’époque romaine et byzantine (le théâtre, les thermes et la « rue byzantine ») qui en font tout l’intérêt.
Visite de l’ancienne synagogue de Beit Alpha près de Beit Shean.
Puis, nous parviendrons à Qumrân qui abritait la bibliothèque et les établissements communautaires des Esséniens, l’une des communautés religieuses du Judaïsme, les plus mystérieuses et les plus passionnantes.
Déjeuner en cours de visite.
Dîner et nuit à la Mer Morte.- 6ème jour - Massada, Mer Morte
(Environ 70 km)
Le matin, nous ferons l’ascension de la Forteresse de Massada, symbole puissant de la résistance des Zélotes aux légions romaines. Elle fut construite par Hérode le Grand au sommet d’un rocher imprenable. La structure du Palais d’Hérode est toujours visible, ainsi que les vestiges du siège.
Déjeuner en cours de visite.
Retour à la Mer Morte et fin d'après-midi libre.
Dîner et nuit à la Mer Morte.- 7ème jour - Tel Arad, Avdat, Maktesh Ramon, Beersheba, Jérusalem
(Environ 120 km)
La région de Tel Arad est l’un des principaux sites antiques du Néguev. Le mot signifie "pays du sud" en hébreu et la racine dont il est issu porte la notion d’aridité. C’est bien ce qui caractérise cette région qui représente la moitié de la surface d’Israël alors que n’y vivent que 10% de sa population. Arad était déjà une ville 2900 ans avant notre ère. Au cœur d’une vallée, elle fut un point de passage obligé entre la Judée et le Néguev sur la route commerciale des métaux, exploités par les Égyptiens, dans le Sinaï. Tel Arad est un site très parlant : les différentes époques d’habitations se lisent de manière claire.
Avdat fut une étape importante pour les caravanes qui reliaient Pétra à Gaza. Les romains lui conservèrent sa fonction stratégique et elle ne cessa de croître en importance jusqu'à l’époque byzantine. L’expédition des Perses au VIIème siècle mit fin à son essor. Les vestiges que nous découvrirons sont essentiellement de l’époque byzantine.
Visite de la « Nature Reserves Authority » (objets archéologiques de la région).Nous gagnerons ensuite Maktesh Ramon, le site célèbre du Néguev : un vaste cratère, le plus grand au monde. Il offre un ensemble varié de paysages splendides et émaillés de sites archéologiques : là encore, des caravansérails nabatéens (Pétra) et des forteresses nous raconteront l’importance du lieu sur la route des épices.
A Beersheba, « puits des sept » ou « puits des serments », visite du musée du Néguev construit dans une belle mosquée datant de l’époque ottomane et présentant principalement le matériel retiré des fouilles d’Abou Matar, situé près de la ville. Visite de la tour d’observation (possibilité de voir les dernières fouilles) et de la vieille ville.
Déjeuner en cours de visite.
En fin de journée, route vers Jérusalem.
Dîner et nuit à Jérusalem.- 8ème jour - Jérusalem : Cité de David, le Mont des Oliviers et la via Dolorosa.
Nous consacrerons tout au long de ce voyage trois jours complets à la découverte de Jérusalem en commençant par la découverte du parc archéologique consacré à la partie le plus ancienne de la ville, la cité de David, édifiée sur la colline de l’Ophel.
Puis nous nous rendrons sur le Mont des Oliviers, d’où se déploie le spectacle inoubliable de la ville trois fois millénaire. Visite de la basilique du Pater Noster, construite à l’endroit où, selon la tradition, Jésus avait coutume d’enseigner à ses disciples.
Ensuite, nous descendrons vers les jardins de Gethsémani, le lieu où débuta la Passion de Jésus, pour rejoindre la basilique de Toutes les Nations. En route, nous découvrirons la chapelle du Dominus Flevit, où Jésus aurait pleuré sur le triste sort que connaîtrait bientôt la ville de Jérusalem.Après le déjeuner, nous visiterons le site de la piscine de Bethesda, où, d’après l’évangéliste Jean, Jésus accomplit le miracle de la guérison du paralytique, puis l’église Sainte-Anne, l’un des chefs-d’œuvre de l’art roman en Terre sainte.
Nous suivrons ensuite le tracé de la via Dolorosa jusqu’au Saint-Sépulcre, basilique édifiée par l’empereur Constantin sur les lieux où le Christ a été crucifié et enseveli. La construction romane actuelle est celle bâtie par les croisés au XIIe siècle.
Dîner et nuit à Jérusalem.- 9ème jour - Jérusalem, Ein Kerem, Bethléem
Le matin, nous commencerons notre journée à Jérusalem Ouest, la ville moderne, où nous visiterons le Musée d’Israël, et notamment le Sanctuaire du Livre, qui abrite les célèbres manuscrits juifs de la Mer Morte, parmi lesquels le plus ancien rouleau complet du prophète Isaïe, ou les textes sectaires de la communauté de Qumrân, ainsi que les lettres de Bar Kokhba, le chef de la révolte contre les Romains en 132 de notre ère.
Nous irons à Ein Kerem, un petit village près de Jérusalem, qui perpétue le souvenir de Jean le Baptiste, où nous visiterons l’église du monastère de Saint-Jean des Franciscains et l’église de la Visitation.
Déjeuner.Cet après-midi, à Bethléem, nous découvrirons la basilique de la Nativité, de plan constantinien, avec ses mosaïques et la Grotte de la Nativité, abritant l’autel de la naissance du Christ.
Dîner et nuit à Jérusalem.- 10ème jour - Jérusalem, Mont Sion
Nous gagnerons le musée Rockefeller, sanctuaire archéologique des fouilles bibliques, des restes de l’homme préhistorique du mont Carmel aux sculptures du temps des croisades. Déjeuner.
L’après-midi, nous nous rendrons au Mont Sion qui, pour le peuple juif en exil, symbolisait Jérusalem. Nous y verrons le tombeau de David, le Cénacle, l’église de la Dormition. Puis, nous pénètrerons dans la vieille ville et le quartier arménien, avant de découvrir la cathédrale Saint-Jacques.
Dîner et nuit à Jérusalem.- 11ème jour - Mur des Lamentations, Jérusalem puis vol de retour à Paris
Apres le petit déjeuner, nous ferons la visite du troisième lieu saint de l’Islam, le Haram al-Sharif, qui abrite le Dôme du Rocher et la Mosquée al-Aqsa et constitue l’emplacement du Temple consacré par les Juifs à Yahvé et détruit par les Romains en 70. (Visites sous réserve d'autorisation d'accès). Nous nous rendrons ensuite vers le vers le mur occidental du Temple ou Mur des Lamentations, puis nous découvrirons le superbe parc archéologique appelé parc Davidson aménagé au pied de la colline du Temple.
Après le déjeuner, transfert à Tel Aviv et retour vers Paris sur compagnie régulière.Pour le voyage du 18 octobre, le vol retour vers Paris se faisant le matin , les visites de la matinée seront réparties sur l'ensemble du programme.
Cliquez sur la journée pour en voir le détail.
Le programme culturel proposé peut être susceptible de légères modifications en fonction des changements de jours et heures d’ouverture de certains sites ou de modification des horaires des vols domestiques. Si tel était le cas, tout serait mis en œuvre pour limiter cela à des modifications dans l'ordre des visites, ou, éventuellement, à vous proposer des prestations de remplacement de qualité équivalente.
